Decía Feuerbach [...]: "La naturaleza, que no es objeto del hombre o de la conciencia, es claro, para la filosofía especulativa, o a lo menos para el idealismo, la cosa en sí de Kant" [...], "una abstracción sin realidad; pero precisamente contra la naturaleza es contra lo que se estrella el idealismo. Las Ciencias Naturales, por lo menos en su actual estado, nos llevan necesariamente a un punto en que aún no se daban las condiciones para la existencia humana; en que la naturaleza, es decir, la Tierra, aún no era objeto de la mirada humana ni de la conciencia del hombre; en que la naturaleza era, por consiguiente, un ser que no tenía absolutamente nada de humano (absolut unmen schliches Wesen). El idealismo puede replicar: pero también esta naturaleza es una naturaleza pensada por ti (von dir gedachte). Cierto, pero de ello no se deduce que esta naturaleza no haya existido realmente en un tiempo, como tampoco se puede deducir que porque Sócrates y Platón no existan para mí si yo no pienso en ellos, no hayan tenido una existencia real en su tiempo, sin mí"
V.I. Lenin, Obras Completas. Tomo 18. Materialismo y Empiriocriticismo. Página 84. Editorial Progreso. URSS 1983.