Para Simplicio, en la cosmogonía de Anaxágoras, la tierra está concentrada, junto a lo frío y oscuro en el centro, mientras que lo sutil, lo caliente y lo seco están en la parte más lejana del éter

722 (59 B 15) SIMPL., Fís. 179, 3-6: Y poco después [añade Anaxágoras]: «Lo frío y lo oscuro se han concentrado allí donde ahora está (la tierra), en tanto que lo sutil, lo caliente y lo seco se desplazan hacia la parte más lejana del éter» ⁶².

⁶² En este texto y en el anterior (de Hipólito) suele traducirse «hacia la parte más alta del éter» (o a la parte más externa,), lo cual es conceptualmente correcto; pero nosotros nos atenemos literalmente al texto, lo cual no da una diferencia importante.

Los Filósofos Presocráticos II, Anaxágoras de Clazómenas, N.L. Cordero, F.J. Olivieri, E. La Croce, C. Eggers Lan, Editorial Gredos, 1994, páginas 357 y 358.

Según Teofrasto, Anaxágoras hace una diferencia del aire con el éter

719 (59 A 70) TEOFR., De Sens. 59: Entre las [cualidades sensibles percibiddas por el  tacto, [la mayoría de los físicos] hablan acerca de lo pesado y lo liviano, así como de lo caliente y de lo frío, diciendo por ejemplo que lo raro y sutil es caliente, en tanto que lo denso y espeso es frío, como Anaxágoras, cuando diferencia al aire del éter.

Los Filósofos Presocráticos II, Anaxágoras de Clazómenas, N.L. Cordero, F.J. Olivieri, E. La Croce, C. Eggers Lan, Editorial Gredos, 1994, página 357.